歌羅西書概論

一、書名

本卷書用歌羅西地之名為書名。

二、作者與日期

作者：使徒保羅。受書人為歌羅西教會，歌羅西教會可能是以巴弗建立的（西1:7-8）。

日期：主後60至61年，保羅寫於羅馬。

三、歌羅西書簡介

歌羅西書是聖經中的第五十一卷經書，是新約中的第十二卷。歌羅西書是保羅寫給歌羅西教會的一封書信 （主後60年在羅馬監獄）。歌羅西是小亞細亞省以弗所東邊的一個城市。歌羅西教會不是保羅建立的，但保羅對歌羅西有很大的負擔。保羅聽見歌羅西教會出現假教師；那些假教師堅特人若要認識　神，獲得完全的救恩，必須崇拜某些靈界的神秘知識。主張人必須遵守特別禮儀如割禮等，也必須恪遵守一些有關食物規例。甚至否認基督的神性，認為基督不可能又是　神是人。

保羅根據福音真理，反對這樣的教導，他認為耶穌基督有完全的救恩，其他的方法反而把人引入歧途，離開了基督。　神藉基督創造世界，也藉基督使世界歸於祂。只有跟基督結連，世界才有希望。保羅也明言這重要的教訓在基督徒生活上的重大意義。

歌羅西書的鑰節是（西2:9-10）『在基督裏的豐盛』（因為　神本性一切的豐盛都有形有體地居住在基督裏面，你們在他裏面也得了豐盛。他是各樣執政掌權者的元首。

註：以弗所書、腓立比書、歌羅西書和腓立門書同稱為保羅的『獄中書簡』。

四、歌羅西書記大綱

（１）引言（西1:1-14）

（２）對信仰的關切（西1:15~2:33）

（３）新生活的原則（ 西3:1~4:6）

（４）結論（西4:7-18）

五、歌羅西書表解

六、歌羅西書主題

（１）基督是　神--耶穌基督是成了身的　神，是一切受造物的主。祂是那看不見的　神的表像，是永恆的、在萬有之先的、全能的和與天父同等。祂至高又完全。

（２）基督是教會元首--因基督是　神，祂是教和真信徒的元首。基督既是世界的創造者、帶領者和至高的權威，在我們一切思想和行為中，祂必佔首位。

（３）與基督聯合--我們的罪已被赦免，並且與　神和好，所以我們便與基督聯合，永不分離。我們的信心與祂相連，也在祂死、埋葬和復活上與祂相聯。

（４）人為宗教--假師父鼓吹的都是人為宗教規條（律法主義），他們也主張藉苦行和神秘主義來追求屬靈長進，這會引來驕傲和自以為中心的努力。

七、歌羅西書章名

八、參考資料

（１）聖經新譯本－歌羅西書簡介（環球聖經公會）

（２）每日讀經－歌羅西書表解（大光書局）

（３）聖經靈修版－歌羅西書主題（國際聖經協會）

（４）聖經分章大要－歌羅西書章名（張志新石門水庫教會）

（５）『耶大雅聖經工具程式』http://konline.org/bibletool/

《耶大雅聖經園地》http://www.konline.org/biblestudy/

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耶大雅（Jedaiah）編輯

2007年11月2再修正

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